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          哲相內梨花理散文隨筆

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            哲理性的散文是作者對於人生的感悟,也是一次頓悟後的記述。

            哲理散文隨筆篇一

            知恥而後勇

            人生從來不是坦途,沿路的風景也不全是鳥語花香,陽光明媚。在安謐恬靜的午後,挫折伴隨著苦難,有時會如同狂風裹挾著烏雲,猝不及防間,從天際席卷而來,霎時,暴雨傾盆,滿地狼藉。

            面對突如其來的挫折與苦難,故作瀟灑和豁達,以阿Q精神麻痹自己,是永遠沒有用處的逃避,該面對的,總要去面對, 它是人生當中擺在你面前的一道坎兒,你可以謙卑趴在坑底,忘記過去,可是你一輩子都會活在坑底,你也可以默默的積蓄力量,奮力起跳,躍過溝壑,從此邁向生活的新天地。

            銘記這些曾今帶給你痛苦,摧毀你生活的磨難吧,知恥後勇,把這廣交會可直播帶貨些恥辱感,化作的一記記辛辣而有力的鞭策,抽在我們的背上,打進我們的心裡,讓我們砥礪奮進!

            那些輕飄飄的贊美和鼓勵,不足以伴你遠行,隻有那融到血液裡、刻到骨子上的羞恥和屈辱,才能最終化作不甘的仰天怒吼,激發你的血性與鬥志,砸掉所有困住你的枷鎖羈絆,甩掉所有華而不實的包袱行囊,用滿腔的羞恥心和僅剩的微不足道,卻不容褻瀆的尊嚴,去做給別人看,更是做給自己看,證明自己不是弱者!

            俞敏洪曾說過,人活著有兩種方式,一種是做每天吸收雨露陽光,卻長不大的小草,人們可以踩過你,卻不會憐憫你,因為人們根本沒有看見你,一種是成長為一棵參天大樹,很遠的地方人們就可以看到,走進帶給人蔭涼,死後依然是棟梁之才,活著死瞭都有用。

            我們普通人或許生來都是一顆小草,被人踩在土裡,被石頭壓在身下,但這並不可怕,也不能將我們真正摧毀,知恥後勇,將這些苦難化作成長的養分,蛻變成一顆茁壯的樹苗,破土而出,頂開巨石,綻放出屬於自己的光彩。

            一如,承受胯下之辱的韓信,臥薪嘗膽的勾汽車之傢踐,北海牧羊的蘇武,遭遇宮刑的司馬遷。

          羅馬帝國史

            古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅韌不拔之志 ,知恥後勇之心!

            哲理散文隨筆篇二

            靈魂住進麥子裡

            (一)

            據母親回憶:那時候,爺爺和我們與二伯、三伯一大傢子十幾個人一起過日子。我出生的那一天,其他人,上工的上工,上學的上學,都走瞭。炎炎烈日下,母親一個人挺著大肚子,在自留地裡割小麥。當麥子割到一半的時候,母親累瞭,便站直瞭身子休息。她摸著肚子向北望,自留地的地勢比較高,可以看得更遠,她看見無邊無視頻三區際的麥子在陽光下起著麥浪,收獲的喜悅在母親心裡跳躍著,翻騰著,還沒等到她發出一聲感嘆,就感到我在她肚子裡一陣不安分的手舞足蹈,她趕緊抱著肚子,強忍劇痛往傢趕。結果晚上,院子裡,一大傢子人在焦急的盼望著,父親滿頭麥草衣子,衣服臟著也顧不得換,搓著雙手,在院子裡不停走動;老屋裡,母親受盡瞭疼痛,在請來的兩個穩婆的幫助下,我就出生在寬大的土炕上。

            可是,我總感覺自己不是深夜出生在老屋的土炕上,而是中午出生在那一望無際的麥田裡。每到夏收季節,我站在省城的高樓裡,面向傢鄉的方向,輕輕地合上眼,我能聽到算黃算割親切而認真地催促:“算黃算割,算黃算割……”如果有人慢慢悠悠,磨磨蹭蹭,或者無動於衷,它們就聚攏一處,合起來的叫聲就響得哭天搶地,是扯著嗓子啼血般的撕心裂肺;我能看到黃透瞭的麥根處,黑色的螞蟻排著隊,往窩裡搬運著因曝曬而炸裂繼而掉在地上的麥粒,白色的飛蛾懶洋洋地抓著黃色的麥葉子,搖搖欲墜地打著瞌睡,七星瓢蟲憨憨地展開彩色的軟翅起飛,卻在不遠處的麥穗上落瞭下來,接著慢條斯理地把翅膀折疊起來,收進葫蘆瓢狀的硬殼裡,然後搖搖晃晃地伏在麥穗上歇著腳;我能聞到麥子成熟時散溢出的清香的味道,農人們大汗淋漓,酸酸澀澀的臭汗的味道,還有嘴裡吃過蔥嚼過蒜的味道,隨瞭空氣中流動的熱氣浪而起起伏伏地四處彌漫;甚至,我還能體會到烈日暴曬在身上火辣辣的感覺,手臂和腳踝處無數麥芒紮刺的痛感。我想:我和土地有感情,我和麥子有感情,那我就是麥地裡出生的生靈;或許母親站起身子遙望麥浪的那愛的俘虜一瞬,我的靈魂就已經迫不及待地出生瞭。

            (二)

            我出生在陜西省武功縣,一個古代叫“邰”的地方,邰的異體字作“斄”,古文字中表示手拿棍子一類去敲打麥穗,是作為”來&ldq天涯明月刀uo;字的動詞用法來表現的。“邰”是神農後稷的封地,傳說中,當時後稷就是在傢鄉武功鎮的教稼臺上教民稼穡,而後稷在農業上最突出的貢獻就是發現並推廣牟(大麥)和來(小麥)。

            後稷名棄,黃帝玄孫,帝嚳嫡長子,是周之始祖。他善耕作,在堯舜時代曾任農官,被稱稷王,農神,曾經被堯舉為"農師",被舜命為“後稷”。《詩經.大雅.生民》前三章記載瞭後稷母親因踏瞭上帝的紐約州新增例腳印而懷孕,後稷出生和棄而獲救的神異故事;四、五、六章寫後稷對農業生產的貢獻;七八章記敘瞭周人在豐收後的祭祀活動。其中第四章寫後稷年幼時就從事農業生產武磊面臨暫時失業新聞的:“誕實匍匐,克岐克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麥幪幪,瓜瓞唪唪。” 剛會在地上爬時,就能自尋食物;長大後,更善於耕作。他辛苦勞動,培育瞭各種各樣的莊稼而且都獲得瞭豐收。他種豆,種谷,種麥,種麻,種瓜,樣樣長得茁壯飽滿,覆蓋滿田。這裡就提到瞭後稷種麥,他有一套促進禾苗生長的好經驗,好方法,除去雜草,種上良種,結果,他種的莊稼,苗齊苗壯,顆粒飽滿。